Por Cambio16
24/04/2017
En el Padre Nuestro, la oración fundamental y más famosa del cristianismo, hay una frase que no le gusta al papa Francisco.
Danos hoy nuestro pan de cada día,
y perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden,
y no nos dejes caer en la tentación,
mas líbranos del mal.
La oposición del Papa, hecha pública esta semana, se centra en la frase «no nos dejes caer en la tentación».
«Dios nunca haría tal cosa. Los humanos pueden sucumbir a la tentación, pero Dios no los conduce a ella» dice el papa Francisco.
Por consiguiente, sugiere usar en su lugar «no dejes caer en tentación».
O algo que de manera similar no convierta a Dios en el sujeto de la oración.
“No es una buena traducción”, dijo (enlace en italiano) el papa Francisco a un canal de televisión italiana a principios de esta semana.
«Soy yo quien caigo, no es Dios quien me arroja a la tentación y luego ve cómo caí», apuntó.
Su objetivo no es solo español. Las traducciones al italiano, al inglés y a otros idiomas hacen que parezca que «Dios nos está guiando a la tentación».
Y son los católicos franceses quienes parecen haber encabezado una cruzada para cambiar la frase.
El Padre Nuestro a consulta
Los franceses introdujeron una construcción más pasiva, que se traduce como «no permitas que cedamos a la tentación«, que fue aprobada (enlace en francés) por Roma en 2013.
Ese cambio en el Padre Nuestro se ha extendido a los países francófonos de Bélgica y Benin.
Por lo tanto, es probable que la propagación continúe con el nuevo impulso del Papa: su anuncio fue ampliamente cubierto en los medios de comunicación católicos en español.
La historia, sin embargo, es un poco más complicada.
La génesis del Padre Nuestro
La traducción del Padre Nuestro proviene de la Vulgata latina, una traducción del siglo IV de la Biblia al latín del hebreo, arameo y griego antiguo.
Y la construcción «conducen a la tentación» con la que el Papa no está de acuerdo existe en las versiones griega y latina.
El latín usa el verbo ducere , que significa «guiar» o «guiar».
Y el griego es algo así como «llevar» hacia la tentación .
Por lo tanto, no es como si «nos condujera a la tentación» es una traducción incorrecta.
Pero el pensamiento del papa Francisco está en línea con la mayoría de los traductores modernos.
¿Un nuevo Padre Nuestro?
Las traducciones se entienden mejor no como representaciones perfectas del original, sino como documentos vivos que reflejan la cultura y las enseñanzas del día.
Y, en este caso, las interpretaciones de la teología dictadas por el Papa actual.
Los teólogos o traductores que están de acuerdo probablemente no estén molestos por la sugerencia del Papa.
Pero millones de católicos podrían tener que revisar ligeramente la forma como rezan su padre nuestro.